Impressões de Bhakti

Dia 26 de dezembro de 2013 é comemorado o festival transcendental de desaparecimento de Srila Narayana Gosvami Maharaj. Abaixo segue a tradução de um livreto com uma aula autobiográfica dada por Srila Narayana Maharaj.

Impressões de Bhakti by Ramananda Das

Dia do desaparecimento de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura Prabhupada

Neste ano de 2013, o dia do desaparecimento de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura Prabhupada é no dia 21 de Dezembro.

Alemanha: 21 de Fevereiro de 2003

Trindandisvami Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja

[Dandavat pranama. Todas as glórias a Sri Sri Guru e Gauranga. Hoje é o dia sagrado do desaparecimento de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura Prabhupada. Por favor, aceitem esta aula, proferida por Srila Narayana Maharaja no ano de 2003 para a glorificação dele e para a nossa felicidade espiritual]

Hoje é um dia muito auspicioso. Gostaria de falar um pouco sobre as glórias de Srila Prabhupada Bhaktisiddhanta Sarasvati Gosvami Thakura. Se esse maha-purusa (grande alma auto-realizada) não tivesse descendido a este mundo, ninguém teria o conhecimento do significado de bhakti puro. Tão pouco, teríamos conhecido a identidade de Srila Bhaktivinoda Thakura, o livro Sri Caitanya-caritamrta, ou os livros e glórias dos Gosvamis.

Srila Bhaktivinoda Thakura nos deu duas jóias. A primeira jóia, foi a descoberta do local sagrado de nascimento de Sri Caitanya Mahaprabhu. Ele manifestou Gaura-dhama. Antes dele, ninguém sabia onde Sri Caitanya Mahaprabhu havia nascido. Ninguém sabia onde Sridhama Mayapura de fato estava localizado. A segunda jóia foi Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura, que pregou por todo o mundo e universo as glórias de Sri Caitanya Mahaprabhu, Sri Nityananda Prabhu, o rupanuga vicara-dhara (os conceitos da linha discipular de Rupa Gosvami), e as glórias de Sri Sri Radha and Krsna. Antes do nascimento de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Gosvami e Srila Bhaktivinoda Thakura, e após o desaparecimento de Srila Visvanatha Cakravarti Thakura, Srila Narottama Thakura, Sri Syamananda Prabhu, Srinivas Acarya, e especialmente de Srila Visvanatha Cakravarti Thakura e Srila Baladeva Vidyubusana, bhakti pura estava encoberta.

Em nome de Sri Caitanya Mahaprabhu e em nome da Sua filosofia e o seu prema-dharma, os sahajyas vinham apresentando um caráter degradado e uma vida muito pecaminosa. A fim de viver com uma viúva de outro homem, dançar, cantar, fumar cigarros e beber vinho com elas – essa era a idéia deles acerca de parakiya e vaisnava-dharma. Face a influência deles, nenhuma pessoa aristocrática e educada queria ouvir o nome “Gaudiya Vaisnavas”, o que dizer então de seguí-los. Elas odiavam os Gaudiya Vaisnavas.

Havia onze grupos sahajyas, tais como: gaura-nagari, sakhi-bekhi, aul baul e outros. Na Índia, a função principal deles era bhajana com viúva. Assim, eles mantinham suas vidas através da execução de kirtanas profissionais durante as procissões fúnebres. Depois de acompanharem um corpo morto e cantar, eles recebiam doações dos parentes do falecido. O verdadeiro vaisnava-dharma é completamente puro, mas todas as pessoas da aristocracia começaram a odiá-lo e assim colocavam-se em grande perigo.

Naquele período, Srila Prabhupada Bhaktisiddhanta Sarasvati apareceu em in Sri Jagannatha-dhama como filho de Srila Bhaktivinoda Thakura. Ele nasceu com muitos sintomas de um maha-purusa, tais como: marcas naturais de tilaka em seu corpo e as impressões de kanti-mala em seu pescoço. Srila Bhaktivinoda Thakura disse a sua esposa Bhagavati-devi, “Ele não é um garoto comum. Nenhum garoto comum pode apresentar esses sinais naturais de tilaka, kanti-mala e outros. Ele nasceu em Jagannatha Puri e eu também orei a Vimala Devi, a consorte do Senhor Jagannatha. Ele apareceu pela misericórdia dEla.” Assim, o Thakura deu ao menino o nome de Vimala Prasada. Prasada significa misericórdia.

Depois de seis meses, a criança tornou-se qualificada para receber a sua anna-prasana mahotsava (cerimônia de grãos na qual a criança é alimentada com grãos [arroz doce] pela primeira vez). No mesmo momento, ocorria o festival da Carruagem do Senhor Jagannatha. Os três carros, Jagannatha, Baladeva e Subhadra estavam em procissão. Eles pararam em frente a casa de Srila Bhaktivinoda Thakura por três dias. O Thakura era o responsável pela realização de todo o festival. Portanto, sem nenhum problema ou obstáculo, ele tomou consigo seu filho e o colocou em frente ao Senhor Jagannatha-deva. Ele pegou um pouco de prasadam e a colocou na boca de Vimala Prasada. Naquele momento, a guirlanda de flores desprendeu-se do pescoço do Senhor Jagannatha e enguirlandou a cabeça da criança. Esse é um relevante sinal (quando a guirlanda da Deidade desprende-se dessa maneira), pois o mesmo significa que o recipiente fora abençoado com a misericórdia do Senhor Jagannatha, Sri Govinda-deva, Sri Gopinatha, ou qualquer outra Deidade. Isso também aconteceu com o Próprio Sri Caitanya Mahaprabhu. Assim, o grande festival de anna-prasana de Vimala Prasada foi observado.

Gradualmente ele começou a crescer. Após determinado período, quando ele alcançou a idade de cinco anos, o próprio Srila Bhaktivinoda Thakura lhe deu harinama e o arcana mantra para a adoração do Senhor Kurmadeva.

Ele começou a aprender muitas coisas. Ele estava sempre com Srila Bhaktivinoda Thakura, carregando o Sri Bhakti-rasamrta-sindhu do seu pai, Sri Ujjvala-nilamani, Sri Caitanya-caritamrta e outros livros em seu cabeça enquanto ele o acompanhava a vários locais a fim de pregar e ministrar aulas. Assim, desde o início de sua vida, poderosos samskaras vieram até ele. Isso, é claro, era o seu naravata-lila (passatempos similares aos de um ser humano), porque na verdade ele era um eterno associado de Sri Varsabhanavi-devi dayitaya, próxima e querida de Varsabhanavi devi, Srimati Radhika.Em seu pranama mantra há uma menção a sua pessoa “krsna-presthaya”. Krsna tem muito amor e afeição pelas manjaris, então Srila Sarasvati Thakura Prabhupada também é muito próximo e querido por Ele.

As palavras “gaura-vani-sri murti” também estão presentes no pranama-mantra dele. Esse adjetivo outrora fora usado no pranama-mantra de Parama-pujyapada Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja. Nós devemos ir a fundo a fim de desvelar o seu significado. Gaura-vani refere-se aquilo que Gaura (Sacinandana Gaurahari) pregou, e aquilo que Ele inspirou no coração de Srila Rupa Gosvami – a glorificação do humor das gopis e do humor de Srimati Radhika. Sri Gauracandra disse, “Oh Nityananda, Oh Haridasa Prabhu, vocês devem ir de porta em porta e pregar ‘Bolo Krsna, Bhaja Krsna, Karo Krsna (cantem os nomes de Sri Krsna, adorem-No, e sirvam-No)”. Isso é gaura-vani.

Isto também refere-se aos pontos levantados e discutidos por Mahaprabhu com Sri Raya Ramananda e Sri Svarupa Damodara no Gambira. Em relação a esse fato, há em especial uma revelação secreta dEle sobre o significado de ceto-darpana-marjanam, yugayitam nimesena caksusa pravrsayitam, e aslisya va pada-ratam. Isso é gaura-vani. Há ainda o amor e afeição discorridos por Srila Rupa Gosvami no Sri Bhakti-rasamrta-sindhu, Sri Ujjvala-nila-mani, Sri Vidagda-madhava e Sri Lalita Madhava. Isso é gaura-vani.

O nosso parampara todo descendeu para este mundo de Goloka Vrndavana, e Srila Bhaktisiddanta Sarasvati Thakura era um dos mais proeminentes acaryas. Se ele não tivesse vindo, tudo haveria sido transferido para o sahajismo – onde toda a filosofia é asat-sampradaya (linha desconectada da filosofia enunciada pelo parampara, pelos sentimentos e comportamentos espirituais).

Caso a pessoa não esteja servindo o seu Gurudeva, caso ele não tenha plena convicção em seu Gurudeva, e caso ele não esteja seguindo a sua linha de pensamento, tal pessoa deve ser considerada um sahajiya. Isso vem ocorrendo nos dias atuais. Nós estamos pregando e portanto, de uma forma ou de outra tais pessoas são tolhidas. Todavia, não sei o que vai acontecer quando eu deixar esse mundo. Um cenário de grande perigo esta por vir.

Muitos devotos da Iskcon deixaram Srila Bhaktivedanta Svami Maharaja, seu guru, Srila Prabhupada, e eles foram para o Radha-kunda. Eles queriam meditar no asta-kaliya-lila como goopis – não gopis, mas goopis – e por terem cometido essa ofensa, eles foram para o inferno. Eles se tornaram “babajis”, mantendo consigo duas, três, ou até mesmo quatro viúvas e assim, começaram a saborear seus “parakiya-bhajanas.” Eu conheço não apenas dois ou três. Eu conheço muitas pessoas assim. Eles querem pular – não querem praticar bhakti-yoga. Eles querem se tornar gopis pagando dois centavos para qualquer pessoa bhoga que se dispõe a lhes “dar” seus siddha-dehas, suas identidades pessoais perfeitas, e assim ela lhes diz, “Você é uma gopi”. Tais pessoas irão fornecer um nome e todas as outras informações falsas sobre aquela “gopi”. Depois, passado certo tempo, tais “discípulos” imaginam-se absortos nos passatempos mais confidenciais de Sri Sri Radha and Krsna em Seus kunjas. Por favor, não tentem agir da mesma forma – não se dirijam a aquela direção.

Há algumas pessoas de caráter doentio que foram rejeitadas pela Gaudiya Matha, e assim elas também foram para o Radha-kunda tornando-se babajis na referida asat-sampradaya. Tais pessoas desqualificadas e de caráter baixo imaginam-se absortas na asta-kaliya-lila de Radha e Krsna em Seus passatempos do meio-dia e nos Seus passatempos de fim de noite (nisanta-lila). Naquele momento, Radha e Krsna estão se encontrando em um kunja. Caso eles estejam a sós, semi-nus e beijando-Se, o que aquele “meditador e praticante” vai pensar? Idéias materiais lhe virão a mente. Ele está fadado a pensar dessa forma. Isso é errado. Os passatempos de Sri Radha-Krsna são transcendentais. Apenas uma pessoa santa como Sri Sukadeva Gosvami que era um brahmacari desde o seu nascimento, ou alguém como Sri Narada Gosvami que é uma alma liberada, ou o Senhor Sankara que é uma personalidade ideal, podem pensar de forma apropriada nos asta-kaliya-lilas.

Você deve oferecer pranama a tais passatempos e tentar praticar bhakti-yoga, assim como os nossos acaryas predecessores nos ensinaram. Gradualmente, comece pela raiz da árvore, depois qualifique-se para escalá-la, e depois alcance o topo. Assim, você pode receber os frutos. Caso contrário, você não terá nada. Você terá apenas idéias erradas. Tente seguir Srila Bhaktisiddhanta Saravasti Prabhupada, nosso Gurudeva Srila Bhaktiprajnana Kesava Gosvami Maharaja, e Srila Bhaktivedanta Svami Maharaja. Caso contrário, você também tornar-se-á uma pessoa sem direção e assim, irá para o inferno.

Srila Bhaktivinoda Thakura enviou seu filho para uma escola de Sânscrito, e possivelmente aos doze anos, ele recebeu o certificado em astrologia e o título de Siddhanta Sarasvati. Naquela ocasião, ele se tornou o campeão em astrologia em toda a Bengala. Portanto, todos os elevados panditas (pessoas versadas nas escrituras sagradas) e eruditos da Bengala, concederam-lhe este título. Às vezes, Srila Saravasti Thakura derrotava os argumentos dos seus professores abandonando assim, aquele colégio. O nosso Gurudeva também abandonou o colégio. Ambos deixaram a escola porque não tinham nada para aprender com os seus professores.

Durante aquele período, o governador da Bengala chamava-se Asutosa Mukarji. Asutosa Mukarji fora colocado no governo pelos ingleses que estavam dominando a Índia naquela ocasião. Ele era muito qualificado. Ele estabeleceu a Universidade de Calcutá onde ele manteve reservado uma cadeira para Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura. Ele lhe requisitou, “Oh, por favor, venha e seja o responsável pelo departamento. Por favor, administre esse departamento. Você é a pessoa mais qualificada para esse assunto.” Srila Sarasvati Thakura respondeu: “Eu não vim para este mundo para contar as estrelas deste mundo. Eu não vim contar as areias deste mundo. Eu não posso preencher o seu desejo.” Enquanto Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati permaneceu neste mundo, aquele posto ficou reservado para ele embora, ele jamais o aceitara.

Srila Bhaktivinoda Thakura então pensou: “O que devo fazer para esse menino?” Ele estabeleceu uma farmácia médica e disse ao seu filho, “Permaneça lá, e de uma forma ou de outra, mantenha ela para que não haja nenhuma perda. Assim, Srila Prabhupada Sarasvati Thakura começou a fazer o que lhe for a solicitado.Todavia, a farmácia faliu, e novamente seu pai começou a perguntar a si mesmo o que deveria ser feito.

Naquela época havia um rei na Índia que governava Kashim Bazar. Ele também era um amigo íntimo de Srila Bhaktivinoda Thakura. O rei disse ao Thakura, “Eu quero um tutor para o meu filho. Ele será o rei no futuro. Portanto, eu quero um tutor para ele”. Srila Bhaktivinoda Thakura respondeu, “Vamos tentar, direi ao meu filho para ensiná-lo”.O salário oferecido era muito elevado.

Srila Sarasvati Thakura dirigiu-se até o rei e começou a ensinar o seu filho – o mundo completo, em conjunto com todos os sandhis e samas (movimentos da lua) é uma emanação de Krsna a qual não é diferende dEle. Ele ensinou da mesma forma que Mahaprabhu ensinou quando Ele era um professor em Navadvipa. Após um certo período, o garoto tornou-se muito versado e um erudito na filosofia Vaisnava. O resultado desse processo fez com que o filho do rei se tornasse um renunciado. Ele não era como vocês. Muitos de vocês têm ouvido por dezesseis ou vinte anos, mas vocês ainda não se tornaram desapegados. Por outro lado, sendo ensinado por Srila Saravati Thakura, aquele príncipe tornou-se desapegado dos prazeres mundanos.

A mãe do garoto ficou muito perturbada. Ela disse ao seu marido, o rei: “Você só tem um filho, e você quer fazê-lo um sannyasa? O seu filho único? Eu não quero isso. Se você continuar dessa maneira, irei tomar veneno e morrer”. O rei ficou preocupado e perguntou a Srila Bhaktivinoda Thakura; “O que devo fazer?” Srila Bhaktivinoda Thakura respondeu, “Eu irei dizer ao meu filho para regressar para casa.” O rei disse, “Eu irei continuar lhe dando dinheiro, o mesmo salário que tenho dado, mas ele deve retornar para casa.”

Naquela ocasião, o rei tinha uma biblioteca enorme onde Srila Sarasvati Thakura Pabhupada pode estudar milhares de livros – todos os livros dos Gosvamis, Srimad Bhagavatam, Brahma-sutra, livros de outras sampradayas e assim por diante. Embora ela já soubesse o conteúdo daqueles livros, ele os estudou apenas para deixar um exemplo para nós. Rapidamente, em um ou dois anos, ele completou os estudos.

Após isso, ele retornou para casa. Novamente, Srila Bhaktivinoda Thakura considerava o que poderia vir a ser positivo referente ao engajamento de seu filho. Ele comprou uma terra em Mayapura. Essa terra estendia-se desde o começo de Jagannatha Bhavan (a casa de Sri Sacinandana), do Yogapitha, e de Candrasekara Bhavan. Na verdade ela percorria além das referidas localidades. Ele deu toda essa área para Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura, que começou a fazer bhajana no Svarupa Ganja. Srila Bhaktivinoda Thakura disse a ele, “Nós descobrimos o local de nascimento de Mahaprabhu através da ajuda e misericórdia de Srila Jagannatha dasa Babaji Maharaja. Você agora deve glorificá-lo.”

Srila Saravati Thakura então construiu uma cabana onde Sri Gauracandra, Srimati Visnupriya, Srimati Laksmipriya e Pancha-tattva se encontravam. Seu pai lhe ordenou, “Você deve realizar arcana na cabana das Deidades. Você pode manter-se dependendo da misericórdia do Senhor Krsna enquanto você executa Sua adoração e serviço”.

Em geral, você sabe, que um pai não acredita que seu filho seja muito inteligente e capaz. O nosso Guru Maharaja considerava-nos suas crianças e assim, pensava, “O que eles irão fazer?” Ele nos disse que essa Gaudiya Math foi feita com tijolos e depois acrescentou, “Depois da minha partida deste mundo, se vocês não puderem se manter, vocês devem vender estes tijolos e de uma forma ou de outra se manter”. Similarmente, Srila Bhaktivinoda costumava pensar, “A minha criança continua a mesma desde a sua adolescência”.

Srila Prabhupada rapidamente pregou por toda a Bengala. Ele começou a estabelecer o Navadvipa-dhama parikrama e o Kartika parikrama. Depois, passado algum tempo ele concedeu sannyasa para discípulos muito qualificados – que eram praticamente garotos. Naquela ocasião Pujyapada Bon Maharaja, Pujyapada Sridhara Maharaja, Pujyapada Vikanas Maharaja, Pujyapada Auduloumi Maharaja e muitos outros tinham apenas 25, 26, ou 27 anos. Eles eram a nata de todas as personalidades qualificadas na Bengala e em toda a Índia. Eles constituíam a classe mais elevada. Ele os trouxe até ele, deu-lhes brahmacarya e sannyasa e assim, estabeleceu a Sri Caitanya Matha.

Qual é o significado da palavra “matha”? “Mathanti vasanti satrah.” É um local onde estudantes estudam e aprendem sob a guia de seu Gurudeva. Ela é similar aos gurukulas dos tempos passados onde garotos estudavam e tornavam-se altamente qualificados em todos os tipos de siddhanta (conclusões filosóficas). Srila Sarasvati Thakura estabeleceu isso. Ele deu brahmacarya para muitos garotos belos e assim, rapidamente pregou por toda a Índia.

Após determinado período, ele desejou que essa religião de Sri Caitanya Mahaprabhu também fosse disseminada nos países Ocidentais. Ele inspirou Srila Bhaktivedanta Svami Maharaja – Sri Abhaya Caranaravinda. Através da misericórdia dele, Parama-pujyapada Srila Svami Maharaja deixou a Índia e pregou por todo o mundo em apenas poucos anos. Srila Svami Maharaja estabeleceu centros de pregação e traduziu muitos livros os quais foram traduzidos em todos os idiomas proeminentes no mundo. Vocês vieram aqui através da misericórdia dele. A raiz desta misericórdia chama-se Srila Bhaktisiddhanta

Sarasvati Gosvami Thakura.

Tradudor desconhecido
Edição e revisão da tradução: Ramananda Das

O objetivo de nossa família

[Dia 7 de setembro de 2013 é comemorado o aparecimento transcendental de Sripad Bhaktisvarupa Damodara Maharaj. A seguir uma descrição do encontro dele com Srila Narayana Gosvami Maharaj.]

Aula na Sri Giridhari Gaudiya Matha. A esquerda de Srila Narayana Maharaja estão Srila Bhakti Svarupa Damodara Maharaja e Sripad Bhaktivedanta Vaikhanas Maharaja.

[No dia 25 de Novembro de 2004, um dos líderes da ISKCON, Pujyapada Bhaktisvarupa Damodara Maharaja veio a Govardhana para visitar Srila Narayana Maharaj. Depois desse encontro ele participou dos bhajanas e aula de Srila Maharaj, e Srila Maharaj lhe pediu para falar.

Sripad Bhakti Svarupa Damodara Maharaja  então entusiasmou a audiência de mais de 600 peregrinos internacionais, ao compartilhar com eles a ordem de Srila Prabhupada para quem ele pregasse aos cientistas e lhes convencessem sobre a existência da alma, e Deus como a Alma Suprema. Ele relatou suas experiencias recentes nesse trabalho de pregação, em uma conferencia especial na Itália, e contou de seus sucessos.]

[Srila Narayana Maharaja] Eu sempre penso, e também digo a meus devotos, que nós somos uma familia - a familia de Sri Caitanya Mahaprabhu e Sri Nityananda Prabhu. Nós devemos sempre estar juntos e pregar a missão Deles através do mundo. Se nós nos juntarmos novamente, nós podemos pregar através do mundo - como na época de Srila Bhaktivedanta Svami Maharaja.

Sripad Bhakti Svarupa Damodara Maharaja é muito qualificado. Ele não é sectarista, ele não pensa: “Eles são Gaudiya Matha e nós somos ISKCON.” Desde o começo eu o vi dessa maneira. Ele sempre quis que pregássemos juntos – pelo mesmo propósito – pela missão de Sri Caitanya Mahaprabhu e Nityananda Prabhu. 

Eu estou pedindo a ele que ele instrua os devotos, para que eles possam desenvolver consciência de Krsna.

[Sripad Bhakti Svarupa Damodara Maharaja (depois de compartilhar com sua audiência atenciosa alguns exemplos de argumentos científicos-lógicos usados por ele para convencer os cientistas, ele concluiu com essas palavras):]

É difícil pregar para os cientistas sem provar a existencia de Deus em linguagem cientifica. Hoje em dia muitos cientistas brilhantes estão se tornando interessado nesse ponto de vista. Nós temos nosso irmão espiritual Jnanadasa, que agora é Bhaktivedanta Nemi Maharaja sentado na audiência. Talvez nós podemos nós juntar novamente. 

Eu estava me lembrando Srila Narayana Maharaja hoje. Em Vrndavana, no nosso templo de Krsna-Balarama, nosso Festival de Desaparecimento de Srila Prabhupada fica incompleto sem ele. Agora é a hora de fazermos algo. Algumas vezes há um desentendimento na família, mas agora é tempo de fazermos algo para que nossa missão prossiga como antes. 

Eu conheci Srila Maharaja muitos anos atrás, quando ele estava nos guiando. Especialmente quando nosso Srila Prabhupada partiu, ele cuidou de nós de uma maneira maravilhosa e com muito amor – algo que nós nunca esqueceremos.

No momento exato que Srila Prabhupada estava partindo, Srila Maharaj não estava lá. Ele estava em Mathura. Havia poucos de nós e nós não sabiamos o que fazer. Prabhupada fez a passagem e nós não sabiamos como fazer os ritos finais. Sem a guia amorosa de Srila Maharaj nós não saberíamos o que fazer. Ele veio naquela hora, ele tomou conta de tudo, e nós seguimos a sua direção.

Este incidente foi muito importante e memorável. Srila Maharaj tomou conta de nós, e também ensinou como servir o acarya quando ele deixa esse mundo. Isso sempre permanece fresco em nossa mente. Portanto como podemos permanecer isolados? Isso não é possível. Sem Srila Maharaj nós não podemos estar em uma boa posição. Novamente devemos nós re-unir.

Eu oro para que eu obtenha as bênçãos de Srila Maharaja para que eu possa fazer meu seva a Srila Prabhupada.”

Tradução: Ramananda Das

Para aqueles que queiram conhecer mais sobre Sripad Maharaj:

http://sripadmaharaj.blogspot.com.br/

Viraha-smarana (Por Srila Bhakti Kamal Govinda Maharaja)

[Em homenagem a visita de Srila Bhaktikamal Govinda Maharaj ao Brasil nesse ano de 2013, estamos enviando sua glorificação a Srila Narayana Gosvami Maharaj publicada na Revista Rays of The Harmonist dedicada ao desaparecimento de Srila Gurudeva.]

UM GRANDE SRI RUPANUGA-ACARYA

Meu diksa gurupada-padma, nitya-lila-pravista om visnupada astottara-sata Sri Srimad Bhakti Vaibhava Puri Gosvami Maharaja, bem como meu siksha e sannyasi-gurupada-padma, nitya-lila-pravista om visnupada astottara-sata Sri Srimad Bhakti Jivana Janardhana Gosvami Maharaja, tinha um humor de amizade de especial afeição por nitya-lila-pravista om visnupada astottara-sata Sri Srimad Bhakti Prajnana Keshava Gosvami Maharaja. A relação amorosa entre eles era muito profunda. Por causa disto, Sri Srimad Bhakti Vaibhava Puri Gosvami Maharaja e Srila Bhakti Jivana Janardhana Gosvami Maharaja também tinham um relacionamento íntimo com Srila Narayana Gosvami Maharajaji. Nitya-lila-pravista om visnupada astottara-sata Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja foi um grande rupanuga-acarya. Seu guru-nistha e guru-seva são os mais notáveis. 

 AUXILIANDO EM VÁRIOS SERVIÇOS 

 Quando quer que meu gurudeva, Sri Srimad Bhakti Vaibhava Puri Gosvami Maharaja, fosse para Sri Keshava Gaudiya Math em Mathura, Srila Narayana Gosvami Maharaji prestava assistência a ele com grande alegria. Muitas vezes Srila Guru Maharaja levou Srila Narayana Gosvami Maharaja com ele para vários lugares para pregar e também para realizar tarefas , tais como vigraha-pratistha (instalar Deidades). Em agosto de 1979, Srila Maharaja foi para o lugar onde Sriman Mahaprabhu encontrou-se com Raya Ramananda as margens do rio Godavari em Kubur, trazendo Sriman Sesasayi Prabhu, Sriman Kanai Prabhu, Sriman Subhanandna Prabhu, Sriman Premananda Prabhu e outros brahmacaris com ele. Lá, ele auxíliou nas atividades de vigraha-pratista, yajna, hari-katha, kirtana e outros serviços.

UM PREGADOR DA TRANSCENDENTAL DA MENSAGEM PURA DE SRILA PRABHUPADA 

Muitas vezes, eu tive a boa fortuna da associação de Srila Maharaja em Rajamahendri, Andra Pradesa (um estado ao sul da Índia). Naquela época, Srila Maharaja dava muito hari-katha, tão repletos de especialidades que todos os presentes saboreavam seu rasa profundamente. O katha de Srila Maharaja tinha uma potência que era muito atraente. Se alguém ouvisse katha de sua boca de lótus, só uma vez, seu coração e mente ficavam naturalmente atraídos por ele. Quando Sri Srimad Bhakti Vaibhava Puri Gosvami Maharaja, Sri Srimad Bhakti Jivana Janardhana Gosvami Maharaja e Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja discutiam as glórias de Srila Prabhupada e de Srimati Radharani entre eles, todos os três choravam. Estas grandes personalidades foram os verdadeiros pregadores de suddha-vani de Srila Prabhupada. 

Srila Narayana Gosvami Maharaj e Srila Bhaktivaibhav Puri Maharaj

AQUELE QUE DESPERTA O CONHECIMENTO DO RELACIONAMENTO TRANSCENDENTAL DA PESSOA 

Srila Narayana Gosvami Maharaja foi para o festival de vigraha-pratistha na Gaudiya Math situada em Baharamapura, onde ele entusiasticamente realizou vigraha-pratistha, kirtana, palestras e outros serviços. Durante este festival, uma conferência mundial de Vaisnavas foi organizada, e muitos Vaishnavas de todos os recantos vieram, bem como muito proeminentes sadhus e sannyasis. Foi um memorável momento para mim, porque Srila Maharaja deu-me sua associação e concedeu-me sua grande misericórdia. Após o festival eu fui com ele para Sri Ksetra, onde eu tive a grande oportunidade de fazer parikrama com ele. Eu tive darsana de muitos lugares e ouvi as glórias de tais locais. 

Após a partida dos associados de Srila Prabhupada, Srila Narayana Gosvami Maharaja foi quem ao falar hari-katha relacionado com os passatempos confidenciais de Sri Sri Radha-Krsna, despertou o divino sambandha-jnana nos corações dos ouvintes. Semelhante ao meu diksa-guru e siksa-guru, eu sempre vi Srila Maharaja como meu guru.

O PROPAGADOR DO KATHA RELACIONADO COM OS HUMORES DE SRIMATI RADHARANI 

Srila Bhakti Jivana Janardana Gosvami Maharaja

Srila Maharaja tinha um relacionamento muito íntimo com Srila Bhakti Jivana Janardana Gosvami Maharaja, e ele ouviu dele rasa-katha, especialmente o katha relacionado aos humores de Srimati Radharani. Ele ouvia com grande entusiasmo e retinha o que ouvia em seu coração, com grande zelo. Srila Janardana Gosvami Maharaja não ía pregar muito, mas Srila Narayana Gosvami Maharaja compartilhava aqueles humores recebidos dele, com o mundo inteiro. Toda vez que Srila Maharaja ía para Khadagapura (a residência de Srimad Bhakti Jivana Janardana Gosvami Maharaja) ele ouvia este katha dele. E quando Srimad Bhakti Jivana Janardana Gosvami Maharaja ía para Mathura, ambos os maharajas realizavam afetuosamente Vraja-mandala parikrama juntos, e expressavam os humores de seus corações um para o outro. Os relacionamento de Srila Guru Maharaja e Srila Narayana Gosvami Maharaja não pode ser expressado por palavras, porque a linguagem do amor é silenciosa.

O DOADOR DE SAD-SIKSA

 Srila Narayana Maharaja teve um conexão íntima com nossa Sri Caitanya Mission. Toda vez que algum brahmacari em nossa missão ficava insatisfeito por algum motivo e ía para Sri Keshava Gaudiya Math, Srila Maharaja lhe dava sad-siksa (instruções apropriadas e benéficas) e o enviava de volta.

AFETUOSO COM OS DESPROVIDOS

Sempre que eu encontrava Srila Narayana Maharaja, ele me assegurava, “Seja paciente. Srila Janardana Maharaja, lhe concedeu profusa misericórdia.” Muitas vezes, Srila Maharaja vinha para Khadagpura, para darshana de Srimad Janardana Gosvami Maharaja, então algumas vezes eu tive a boa fortuna de vê-lo. Após, o desparecimento de Sri Srimad Janardana Gosvami Maharaja, Srila Narayana Maharaja vinha para tomar darshana de seu samadhi. 

 A POTÊNCIA DE ORAÇÃO DE VAISNAVA THAKURA 

Eu lembro o dia em que meu gurupada-padma Srimad Bhakti Vaibhava Puri Gosvami Maharaja, estava realizando seu passatempo de enfermidade. Srila Narayana Gosvami Maharaja foi até ele e lhe disse, “Há muito trabalho para você fazer. Por favor, não desempenhe este passatempo.” Algum tempo mais tarde, Srila Guru Maharaja novamente ficou saudável e começou a desempenhar inacreditáveis atividades de pregação nos países Ocidentais e Orientais. Eu nunca havia visto ele pregar desta forma.

DOTADO COM UM OLHAR REPLETO DE AFEIÇÃO

As atividades que Srila Maharaja realizou para a auspiciosidade do mundo através de brhad-mrdanga (publicação de livros) será a fonte de inspiração para muitas gerações futuras. Eu fui altamente beneficiado com sua associação. Ele sempre falou sobre tópicos de Sri Sri Radha-Krsna para os ouvintes, e ele olhava todos os devotos sob seu abrigo com um olhar muito afetuoso. 

A fala entusiasta de Srila Narayana Gosvami Maharaja inspirou grandemente todos nós. É nosso imensurável infortúnio que esta proeminente jóia Gaudiya Vaisnava não esteja visível diante de nossos olhos. Embora nós não possamos ter sua direta audiência, seu vani (instrução) irá continuar a agitar nossos corações por anos vindouros, inspirando-nos a progredir no reino de bhajana. 

Finalmente, com profunda emoção e lágrimas em meus olhos, eu banho os pés de lótus de Srila Narayana Maharaja com esta oração, “Por favor, conceda-me a devoção destituída de qualquer interesse por você e pelos divinos pés de lótus de Sri Sri Radha-Krsna. Permita-me mergulhar neste néctar com o qual você inundou o mundo inteiro.”

Srimad Bhakti Kamala Govinda Maharaja é o atual acarya da Sri Caitanya Mission, bem como o acarya da Sri Srimad Bhakti Siddhanta Sarasvati Gosvami Gaudiya Matha em Kadagpura. 

Srila Bhakti Kamala Govinda Maharaja disse pessoalmente que nasceu na região de Jagannatha Puri e que é responsável pelo Math de Rajahmundry, Sri Krsna Caitanaya Ashram, Aryapuram, E. Godavari (Andra Pradesh). Este é o local onde Sri Caitanya Mahaprabhu encontrou Raya Ramananda. Todos sabem que o Ramananda Samvada era o coração de Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja. Este é o lugar de onde flui rasa katha. 

Tradução: Govinda Dasi
Edição: Ramananda Das
Fonte: Revista Rays of The Harmonist N.25, p. 98

Aparecimento de Srila Bhakti Dayita Madhava Goswami Maharaj

Srila Bhakti Dayita Madhava Goswami Maharaj

[Dia 13 de novembro de 2013 é comemorado o dia de aparecimento de Srila Bhakti Dayita Madhava Goswami Maharaj. Abaixo estamos publicando uma breve descrição de sua biografia.]

"Todo o serviço a seu Gurudeva é cem por cento seu. Você será grato a quem quer que esteja lhe ajudando,” está é a instrução de Srila Prabhupad Bhakti Siddhanta Saraswati Thakur para um de seus discipulos favoritos, Sua Divina Graça Om Vishnupad Ashtottrashat Sri Srimat Bhakti Dayita Madhav Goswami Maharaj (Srila Gurudeva), que apareceu nesse mundo em 18 de Novembro de 1904 D.C. (no Utthan-Ekadashi tithi) em Kanchanpara dham (Distrito de Faridpur, agora em Bangladesh).

Como no passatempo de despertar o todo misericordioso, todo bondoso, bem aventurado Senhor Supremo Sri Hari, no Utthan Ekadasi Tithi (despertar Utthan) é para o bem eterno das entidades vivas do mundo, o passatempo do advento-despertar do Seu associado pessoal, Sua contraparte Gurudev (Madhav Goswami Maharaj), no Utthan Ekadasi Tithi é para o benefício de todos. Param Pujyapad Mais Reverenciado Srimad Bhakti Pramode Puri Goswami Maharaj geralmente comentava, “É de um significado profundo que o dia de advento de Srimad Bhakti Dayita Madhav Goswami Maharaj cai no dia de desaparecimento de Srimad Gaur Kishore Das Babaji Maharaj no Utthan Ekadasi Tithi e seu dia de desaparecimento cai no dia de desaparecimento de Vaishnav-Sarvabhauma Srimad Jagannath Das Babaji Maharaj no Sukla Pratipad Tithi (o primeiro dia da quinzena lunar)."

O lugar sagrado de Srimad Madhav Goswami Maharaj está situado nas margens do rio Padma, que está próximo ao Premtoli onde Srila Narottama Thakur experimentou sentimentos extáticos de amor divino enquanto se banhava pela instrução de Srimad Nityananda Prabhu dada em um sonho. Sri Gauranga Mahaprabhu manteve o amor divino sobe a custódia de Padmavati Devi (a deidade presidindo o rio Padma) para oferecer para Narottama Thakur quando ele fosse lá para tomar banho.

O reverenciado Bhakti Dayita Madhav Maharaj nasceu em uma família de alta casta. Seu avó, Sri Chandi Prasad Deva Sarma Bandyopadhyaya, foi uma pessoa bem proeminente de Vikrampur, Dacca (Bangladesh). O nome do seu pai era Sri Nishikanta Deva Sarma Bandyopadhyaya; o nome de sua mãe era Srimati Saibalini Devi. Sua mãe era de um temperamento altamente sóbrio e dignificante, uma mulher sábia com muitas qualidades boas, e como tal, uma fonte de reverencia para todos. Seu pai faleceu na sua infância. Seus pais lhe dera o nome de Sri Heramba Bandyopadhyaya. Seu apelido era Ganesh.

Desde sua juventude se manifestaram qualidades santas extraordinárias. Ele era adorado por todos e era aceitado universalmente como um líder em cada esfera. Ele seguia regras éticas e celibato (brahmacharya) e ensinou outros a seguir celibato e regras morais. Seus guardiões e professores estavam impressionados de ouvir do garoto palavras profundas de sabedoria. Com onze anos, ele memorizou todo o Gita, meramente por ouvir de sua mãe. Ele praticou extrema austeridade por comer somente alimento cozido uma vez ao dia em sua casa em Calcutá. Naquele tempo, enquanto ele estava invocando pela graça de Sri Krishna , e estava chorando severamente em aflição de separação de Krishna, ele foi abençoado ao ver Sri Narada Goswami em um sonho e receber um mantra dele. Entretanto, ele não conseguia se lembrar do mantra completamente depois de despertar do sonho. Ele ficou desapontado, e livre das solicitações persistentes, deixou sua casa e foi para as montanhas dos Himalaias além de Haridwar onde ele ficou em um trecho sem comida por três dias, continuamente se lamentando e orando pela graça de Sri Krishna. Finalmente, ele ouviu uma mensagem divina e profética lhe direcionando, “Volte ao seu lugar. Não seja sem coração. Seu Gurudeva apareceu lá – tome abrigo absoluto do seus pés de lótus.” Ele desceu as montanhas, permaneceu por algum tempo em Haridwar e mais tarde retornou para Calcutá.

Ele foi com seus amigos para Sri Mayapur, o lugar sagrado do Senhor Sri Chaitanya Mahaprabh, e encontrou seu Gurudeva, Sua Divina Graça Srimad Bhakti Siddhanta Saraswati Goswami Prabhupada na Sri Chaitanya Math no ano de 1925 D.C. Ao ver sua divina personalidade espiritual, ele ficou atraído. Tomando abrigo absoluto em seus pés de lótus, ele tomou iniciação dele na Sri Gaudiya Math, na 1, Ultadanga Junction Road, Calcutta em 1 de novembro de 1927 DC. Ele se juntou a Instituição Sri Gaudiya Math imediatamente depois de tomar iniciação e também fez seu voto de celibato, mesmo apesar de ser muito novo em idade. Dentro de um curto tempo, ele foi considerado um dos discípulos favoritos entre a comitiva de Srimad Bhakti Siddhanta Saraswati Goswami Prabhupada. Isto era devido a sua devoção ao Guru, sua competência em executar todos os tipos de serviço, e sua entusiasmo incansável e diligencia a servir Vishnu e Vaishnavas. Srila Bhakti Siddhanta Saraswati Goswami Prabhupada, vendo seu espírito destemido para contribuir com o objetivo da Instituição por meio da prática e propagação do evangelho do amor divino do Senhor Chaitanya Mahaprabhu, geralmente comentava sobre ele dizendo, “Sua energia é energia vulcanica”. Srimad Bhakti Siddhanta Saraswati Goswami Prabhupada nunca hesitou em lhe enviar para executar qualquer tarefa importante ou lhe mandar como um grupo avançado porque ele era confiante e com certeza a tarefa seria completamente bem sucedida no seu devido tempo. Ele ativamente ajudou a organizar festivais de pregação, bem como Parikramas de Vraja e Navadwip Dham, estabelecendo centros de pregação e as Mathas, espalhando a mensagem de Sri Chaitanya Mahaprabhu nas vilas e nas cidades. Ele também estabeleceu santuários dos pés de lótus de Mahaprabhu (Pada-pithas) em muitos lugares que o senhor visitou, restaurou outros lugares sagrados, publicou livros transcendentais e revistas afim de espalhar a mensagem da devoção pura. Srila Bhakti Siddhanta Saraswati Goswami Prabhupada tinha muita confiança em Srimad Hayagriva Das Brahmachari (Madhav Goswami Maharaj), quando ele lhe selecionou para ser o primeiro a ser enviado aos países estrangeiros para pregar, cujo propósito seu passaporte e todas as necessidades estavam prontas. Mas Rajarshi Sri Saradindu Narayan Ray,um importante devoto chefe de família, rejeitou essa proposta dizendo que Sri Hayagriva Das brahmachari era jovem e muito belo, “Pode haver dificuldade ao enviar tal brahmachari belo e jovem para os países estrangeiros. Ao invés disso deve-se mandar um Sannyasi velho.” Com essa sugestão, Param Pujyapad Srimad Bhakti Pradeep Tirtha Maharaj foi enviado. Srimad Hayagriva Das Brahmachari lembrava tanto Sua Divina Graça Bhakti Siddhanta Saraswati Goswami Prabhupada, que muitas pessoas de fora achavam que ele era o filho de Srimad Bhakti Siddhanta Saraswati Goswami.

Srimad Madhav Maharaj recebeu Tridanda Sannyas com quarenta anos de seu irmão espiritual, Sua Divina Graça Srimad Bhakti Gourav Vaikhanas Maharaj (um discípulo de Sannyas de Srila Prabhupada Bhakti Siddhanta), no templo de Sri Tota-Gopinath, Purushottam Dham no Gaura-purnima do ano de 1944. Ele se tornou famoso na Gaudiya Math como Sua Divina Graça Parivrajaka Acharya Tridandi Swami Srimad Bhakti Dayita Madhav Goswami Maharaj. Por instrução direta de Sua Divina Graça Srimad Bhakti Siddhanta Saraswati Goswami Prabhupada, Sua Divina Graça Madhav Goswami Maharaj começou sua pregação em Assam e estabeleceu três Mathas em: [1] Tezpur, [2] Guwahati e [3] Goalpara. Ele administrou o seva-puja de Sorbhog Sri Gaudiya Math (em Assam), fundada por Srimad Bhakti Siddhanta Saraswati Goswami Thakur.

'Hyutkale Purushottamat' - Sri Krishna Bhakti irá ser espalhada de Sri Purushottam Dham em Orissa - previu Sri Vyasdev no Padma-Purana. Esta profecia foi realizada depois do aparecimento de Srila Prabhupada na casa de Srila Thakur Bhaktivinode em Puri. Srila Gurudeva recuperou este lugar mais munificente de aparecimento de Srila Prabhupad Bhakti Siddhanta Saraswati Thakur depois de um grande esforço pelo qual ele é justamente reconhecido.

'Uma personalidade espiritual gigantesca', Srila Gurudeva destruiu a fortaleza da filosofia impersonalista no Punjab, onde ele foi o primeiro a introduzir o amor divino de Sri Chaitanya Mahaprabhu. O décimo na linha de sucessão do Senhor Sri Chaitanya Mahaprabhu, Srila Gurudeva fundou a Instituição organizacional Sree Chaitanya Gaudiya Math em 1953 e estabeleceu muitos centros de pregação grandes. Ele andava de vila em vila, viajando a pés e algumas vezes de carroça de boi, simplesmente para trazer o maior bem para todas as entidades vivas para que eles se voltem em direção a Krishna.

Ele também recebeu o serviço de templos de 500 anos do Senhor Jagannath em Jasra, Chakdah e Agartala, Tripura. Ele estabeleceu a Sri Chaitanya Vani Press em Calcutá. Ele pregou extensivamente em diferentes partes da Índia espelhando a mensagem divina de Sri Chaitanya Mahaprabhu sem consideração de casta, cor ou credo.

Tradução: Ramananda Das

Para maiores informações sobre a missão Sree Chaitanya Gaudiya Math fundada por Srila Bhakti Dayita Madhava Goswami Maharaj e seu acharya atual Srila Bhakti Ballabh Tirtha Maharaj:

http://srichaitanyagaudiyamath.blogspot.com.br/

Desaparecimento transcendental de Srila A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada

06 de novembro de 2013 comemora-se o desaparecimento transcendental de Srila A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada. Em honra a esse evento estamos enviando um vídeo que ilustra a sua partida desse mundo rumo ao serviço eterno na morada Suprema.


Notem que exatamente a 00:06 do terceiro vídeo podemos ver Srila Narayana Gosvami Maharaj. Em 00:12 vemos Sripad Bhaktisvarupa Damodara Maharaj (na época ainda como brahmachari) abanando com a camara o corpo transcendental de Srila Prabhupada em samadhi. Mais tarde podemos ver Srila Narayana Gosvami Maharaj realizando a cerimonia de samadhi (rito fúnebre a um devoto puro) de Srila Prabhupada, tal como lhe foi pedido pelo próprio antes de sua partida.

 

Dia do aparecimento transcendental de Srila Bhakti-Raksaka Sridhara Gosvami Maharaj

28 de outubro de 2013 é o dia do aparecimento transcendental de Srila Bhakti-Raksaka Sridhara Gosvami Maharaj. Saiba mais sobre as glórias desse grande vaishnava na aula dada por Tridandisvami Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja:

Srila Bhakti-Raksaka Sridhara Gosvami Maharaj

abaixo segue um vídeo de Vyasapuja com imagens de Srila Bhakti-Raksaka Sridhara Gosvami Maharaj.